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El Pacto de las Catacumbas es un documento redactado y firmado el 16 de noviembre de 1965 por unos treinta y nueve o cuarenta obispos de la Iglesia católica, la mayoría latinoamericanos, que se encontraban en ese momento participando de la cuarta sesión del Concilio Vaticano II, ya próximo a su clausura. El documento fue firmado después de la eucaristía en la Catacumba de Domitila, y posteriormente por otros obispos.​ Por ese pacto los obispos firmantes se comprometieron a adoptar una vida de sencillez despojada de posesiones, y una nueva actitud pastoral orientada a los pobres y a los trabajadores. El documento ha sido considerado como uno de los antecedentes de la teología de la liberación que aparecería en América Latina a partir de 1969. (Wikipedia)

Entre los firmantes estaban: Dom Helder Camara, obispo de Recife, Mons. Tulio Botero Salazar, arzobispo de Medellín, Dom Aloísio Leo Arlindo Lorscheider, OFM, arzobispo de Aparecida, Mons. Leonidas Eduardo Proaño Villalba, obispo de Riobamba, Ecuador...

Objetivos de la Iglesia alemana: reformar la división de poder, la moral sexual, la vida sacerdotal y el papel de las mujeres

"No sorprende que los alemanes miren hacia adelante y expongan algunos puntos sobre los que van a pedir cambios doctrinales y legislativos".

"El arrojo evangélico se echa de menos en otros espacios, donde involucionismo, el nepotismo, el carrerismo y la mediocridad campan por sus fueros".

"La Iglesia española, a verlas venir. Probablemente porque mira más a la curia vaticana (y a sus entresijos) que a quien la preside, el Papa".

Sensibles a esta realidad, conscientes de la importancia de establecer puentes y mirando al mundo desde las periferias en las que estamos presentes, en esta Jornada Mundial reivindicamos que:

- Todos los poderes públicos se comprometan de forma activa en la construcción de un sistema económico, social y laboral justo, fraterno y sostenible que sitúe a la persona en el centro.

- El trabajo sea garante de dignidad y justicia, así como del desarrollo integral de la persona, de sus capacidades, dones y vocación, empezando por las personas más descartadas y excluidas.

- El trabajo sea fuente de reconocimiento social y personal, a través de la dignificación de los cuidados, con nuevos planteamientos de políticas sociales, de género y educativas en igualdad entre mujeres y hombres, sin olvidar el derecho a una conciliación real de la vida familiar y laboral.

- El trabajo es para la vida, por lo que es imprescindible que se realice en un entorno de seguridad y salud, con condiciones que garanticen la integridad física y psíquica de la persona.

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ASOCIACIÓN DE TEÓLOGAS Y TEÓLOGOS JUAN XXIII:
En defensa del Papa Francisco
Al Sínodo sobre la Amazonía

DURAS CRÍTICAS
DEL CARDENAL MÜLLER AL DOCUMENTO DE TRABAJO DEL SÍNODO SOBRE LA AMAZONÍA

El Cardenal Müller -Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe entre 2012 y 2017- presentó una serie de objeciones y críticas al Instrumentum Laboris, o Documento de Trabajo, del Sínodo de la Amazonía, que está a punto de celebrarse en Roma. En ellas muestra un profundo desafecto al Papa Francisco y su persistente enfrentamiento a la máxima autoridad de la Iglesia.

1. Enseguida relaciona el Instrumentum Laboris (IL) con la Teología de la Liberación por el esquema de reflexión que emplea: ver la situación – juzgar a la luz de los Evangelios – actuar para establecer mejores condiciones de vida.

2. Ve redundancias tediosas que hacen que el texto sea de una extrema e innecesaria longitud, utiliza unos términos clave de manera ambigua: ¿qué es un camino sinodal, qué es desarrollo integral, etc. En él la Iglesia de Cristo está siendo reconstruida con fines más bien seculares. La estructura del texto presenta un giro radical en la hermenéutica de la teología católica: la Revelación está plenamente contenida en la Sagrada Escritura y la Tradición. El Magisterio, por su parte, es meramente activo de una manera interpretativa y reguladora (Dei Verbum 8-10; 24), que es a lo que se tendría que reducir la reflexión sinodal. Se tilda al IL de que circule en torno a los últimos documentos del Papa Francisco con algunas pocas referencias a Juan Pablo II y Benedicto XVI … Acusa al IL de confundir los roles del Magisterio por un lado, y de la Sagrada Escritura por el otro, y parece afirmar que hay nuevas fuentes de la Revelación, lo que, si fuera así, sería en-señanza falsa, puesto que la Sagrada Escritura y la Tradición Apostólica son las únicas fuentes de la Revelación y que no se puede añadir ninguna otra Revelación a lo largo de la historia. Critica, además, la organización Red Eclesial Panamazónica (REPAM), así como a los autores de la llamada Teologia india, que normalmente se citan mutuamente, personas con el mismo punto de vista sobre el mundo, son un número desproporcionadamente alto de europeos de habla alemana. Son personas con las que no se puede dialogar.

3. El punto de partida es la Revelación de Dios en Jesucristo. Acusa a la IL de querer sustituir el conocimiento de la filosofía clásica y moderna, de los Pa-dres de la Iglesia, de la teología moderna y de los concilios por la cosmovisión amazónica y la sabiduría de los antepasados con sus mitos y rituales. Y también parece de pretender que el cosmos sea adorado como Dios; sólo el Creador debe serlo.

4. Se opone a los intentos de inculturación que cree es una inadmisible interferencia con el deseo de Jesús y con ella también se destruiría la unidad de la Iglesia en su nodo sacramental. Afirma que la siguiente frase es escandalosa, o como mínimo, irrespetuosa: «Sin esta inculturación la liturgia puede reducirse a una ‘pieza de museo’ o ‘una posesión de pocos’». (IL 124)

5. Acusa a la IL de presentar un enfoque ambiguo con una religiosidad vaga y un intento inútil de convertir al cristianismo en una ciencia de la salvación al convertir en sagrados al cosmos y la biodiversidad de la naturaleza y la ecología.

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Parece que crece la conciencia y a la par la responsabilidad cívica en relación al cuidado de la Madre Tierra. Estas manifestaciones populares visibilizan cambios de comportamientos individuales en aspectos fundamentales de nuestra vida que inciden en la conservación de nuestro planeta como casa común de todos. Estos militantes ecologistas promueven en sus casas una escrupulosa selección de la basura para poder reciclarla, están preocupados en ir desechando o aminorando la utilización de plásticos, promocionan el consumo de productos bio, de cercanía y el comercio justo, utilizan los centros derivan sus ahorros hacia las bancas éticas, que comprometen sus inversiones en empresas respetuosas con el medio ambiente... etc. Creo que cada uno de todos los manifestantes de hoy en favor del clima tiene la preocupación de influir en el entorno personal para contagiar a quienes le rodean de esa preocupación por mantener las mejores condiciones de habilitabilidad en nuestro planeta.

Manifestaciones en Oviedo a las 12
de jóvenes estudiantes en la Plaza de la Escandelera en Oviedo

A las 19:00 sale de Estación del Norte una gran manifestación que recorre importantes calles del centro de Oviedo

Así florece
el dinero negro
en el mundo

Desde el estallido de la crisis financiera de 2008 las autoridades internacionales, la OCDE, el FMI y Bruselas, intentan poner coto a estos refugios fiscales en respuesta al creciente clamor social ante las injusticias tributarias. En un periodo de incremento de la pobreza, la desigualdad y en el que los Gobiernos han recortado servicios sociales para inyectar miles de millones de dinero público para rescatar a los bancos…

REBAJAS FISCALES
Madrid perdona a los ricos
más de mil millones al año en impuestos

Los datos de la Agencia Tributaria revelan cómo la comunidad ha dejado de ingresar más de 5.000 millones desde la recuperación del Impuesto de Patrimonio, a lo que se suman otras rebajas fiscales que, en contra del mantra oficial, no mejoran la recaudación de las arcas autonómicas en otros tributos.

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El Vaticano no quiere dialogar sobre género

01.09.2019 | Juan José Tamayo

Un reciente documento de la Iglesia católica elude las investigaciones científicas sobre sexualidad. Asociaciones cristianas y teólogos aperturistas critican la cerrazón

El 10 de junio pasado la Congregación para la Educación Católica hizo público un documento titulado Varón y hembra los creó. Para una vía de diálogo sobre la cuestión del ‘gender’ (género) en la educación, en el que se sumaba a las condenas contra la “ideología de género” que vienen haciendo al unísono, en cómplice alianza y plena sintonía, los partidos políticos de la derecha y de la extrema derecha, la mayoría de los obispos católicos del mundo —incluidos los españoles, quizá los más radicales—, las organizaciones educativas católicas, las organizaciones provida y un amplio sector de “los evangélicos”, preferentemente en América Latina.

La gran mentira

el Periódico
edición global
Rafael Vilasanjuan

Ya sé que muchos pensarán que no podemos dejar las puertas abiertas ante la invasión de inmigrantes, que abrirlas no tiene retorno. Plaga, invasión, efecto llamada, ¡qué más da! Nos dicen que lo que llega por el Mediterráneo es una ola de extranjeros que vienen a aprovecharse de los servicios sociales de la Europa del bienestar o a quitar los puestos de trabajo de quienes más desprotegidos se sienten ¡Qué gran mentira!

Si sumamos uno detrás de otro, los inmigrantes rescatados a la bravura de las olas del mar que apuran sus horas tras dos semanas en la cubierta del barco de 'Open Arms' no suman más de 147. Una vergüenza dejarlos morir en el mar. Peor aún, hacerlo sería criminal, un acto cómplice con las mafias del tráfico humano, que controlan desde el norte de África las esperanzas de quienes su único destino es cruzar el mar que nos separa. Para 147 inmigrantes se han tenido que poner de acuerdo ni más ni menos que seis países europeos antes de dar el visto bueno y buscar un lugar donde dejar atracar la embarcación que les ha rescatado de una muerte segura. Imaginando que un rescate así se produjera cada día, en un año, la cifra de inmigrantes rescatados en el Mediterráneo apenas llegaría a 55.000. Menos de los que circulan en una mañana por el aeropuerto de El Prat. ¿Es a esto a lo que llamamos invasión?

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FINAL DE CURSO
DEL FORO GASPAR GARCÍA LAVIANA
22 de junio de 2019

Todos los años el FORO GASPAR GARCÍA LAVIANA trata de dar realce a su final de curso e invita a sus amigos a participar en él. Este año, a la importancia del tema y del ponente, se añade el hacer memoria especial de Alfredo Cueto, miembro de este foro recientemente fallecido, y de los otros que nos han dejado antes: José Luis Martínez, José María Díaz Bardales y José Manuel Fueyo. Unimos a esta lista a José Manuel Bárcena, amigo tan unido a la causa de Nicaragua y a mantener la memoria de Gaspar García Laviana.

En esta ocasión nos pareció que debíamos tratar sobre la situación actual de la Iglesia católica española, que nos afecta por igual, si no más, a nosotros. A raíz del Macrobarómetro del CIS publicado en marzo de este año, los datos relacionados con el sentimiento religioso de los españoles provocaron titulares como estos: “La religión pierde influencia al desplomarse los ritos y la fe. La mitad de los jóvenes no cree en Dios. España se aproxima a Francia en el aumento de la secularización”, “Una Iglesia que fabrica ateos necesita conversión urgente”, “Cada vez hay menos gente en la Iglesia"…etc.

Nos pareció que todos los católicos debiéramos analizar la creciente desafección hacia nuestra Iglesia, conocer sus causas y consecuencias, para tratar luego de hacer lo que la situación requiera, pues a nosotros nos parece que la pérdida de prestigio y de su posible influencia en la sociedad redundará negativamente en ella. Creemos que tanto Jesús de Nazaret como su mensaje pueden ser una importante fuerza para hacer, junto con todos los que así lo quieran, un mundo más justo, equitativo, libre y solidario. Nos gustaría que nuestra Iglesia fuese lo suficientemente ilusionante como para que nadie la abandone, y tan atractiva que provoque cada día nuevas adhesiones al movimiento cristiano.

Pero el problema no solo afecta a la Iglesia católica. Cada vez se habla más del declive del cristianismo en Occidente y se dice que alcanzará a otras religiones. Eso hace pensar que existen razones muy profundas comunes a todas ellas. Se cree que la principal es su incapacidad para adaptarse al cambio cultural que se está llevando a cabo. Las religiones estructuradas ideológicamente en consonancia a un modelo de conocimiento precientífico están dejando de ser viables y por eso habrán de hacer cambios no solo en sus comportamientos sociales, sino que tendrán también que presentar de manera diferente sus idearios (dogmas, moralidad, mística, etc.) y tendrán que reinterpretar y reconvertir casi toda su simbología. Creemos que estamos ante cambios inevitables y no vale cerrar irresponsablemente los ojos.

Pensamos que Juan José Tamayo Acosta, uno de los teólogos españoles con mayor proyección internacional, nos puede servir de gran ayuda para afrontar esta temática. Es Doctor en Teología, Filosofía y director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones de la Carlos III y es autor de varios libros relacionados con estas cuestiones, entre ellos: Un proyecto de Iglesia para el futuro en España. El título de la ponencia que nos ofrecerá es: ¿TIENE SALVACIÓN LA IGLESIA ESPAÑOLA? Cuando termine su comunicación, se abrirá un coloquio, y luego quien lo desee podrá participar en la CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA.

... "Nos sentimos obligados a estar atentos a la vida de la Iglesia. Sus problemas y logros nos conciernen. La verdad es que estamos preocupados, pues creemos que tanto Jesús de Nazaret como su mensaje pueden ser una importante fuerza para ir haciendo un mundo cada vez mejor. Nos gustaría que nuestra Iglesia fuese lo suficientemente ilusionante para que nadie la abandone y tan atractiva que provoque cada día nuevas adhesiones al movimiento cristiano. Hemos querido reflexionar sobre la actual situación de nuestra Iglesia y compartir con todos las ideas que nos fueron saliendo..."

Estas palabras forman parte de la reflexión que el Foro ha hecho en este final de curso 2019 sobre la situación general de la Iglesia, centrada especialmente sobre algunos aspectos de la religión en España, donde hay que situar a nuestra Iglesia asturiana.

PONEMOS EL FOCO EN EL
SÍNODO AMAZONÍA
Octubre de 2019

Ya estamos muy cercanos al sínodo sobre la Amazonía: octubre de este año 2019 y por la importancia de lo que se va a tratar y a quiénes se dirige, una Tierra y un Pueblo tan en peligro, hemos de hacer mucha atención a acontecimiento de tanta envergadura. La Amazonía es una de las mayores reservas de biodiversidad (de 30 a 50% de la flora y fauna del mundo), de agua dulce y de bosques (30%) del planeta. Es el gran pulmón americano y mundial. Esta zona tan decisiva para la humanidad está sufriendo importantes agresiones ecológicas y culturales.
• Ahora estos pueblos reclaman:
1. una superación de toda mentalidad colonial,
2. el surgimiento de una Iglesia con rostro amazónico,
3. un aumento de los ministerios ordenados para poder así atender pastoralmente a poblaciones muy dispersas,
4. y que este sínodo sea una oportunidad para aterrizar la doctrina de Francisco de la encíclica Laudato Sí, evitando así que la ecología se convierta en una ideología abstracta.
ESTAMOS ANTE UNA GRAN OPORTUNIDAD
QUE NO PODEMOS DESAPROVECHAR. VEREMOS.

MUJERES DIACONISAS:
CRISTIANAS SUBALTERNAS
Juan José Tamayo

En la Asamblea Plenaria de la Unión Internacional de Superioras Generales celebrada en Roma en mayo de 2016, le preguntaron al papa Francisco si había algún impedimento para incluir a las mujeres entre los diáconos permanentes, al igual que ocurrió en la iglesia primitiva, y por qué no creaba una comisión oficial para estudiar el tema.

Unos meses después el papa despejó la incógnita y creó una Comisión, formada por seis hombres y seis mujeres, presidida por el entonces secretario –hoy presidente- de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el arzobispo español Luis Ladaria Ferrer- hoy cardenal- , para el estudio del diaconado femenino en la Iglesia católica. De la Comisión fueron excluidos cuatro continentes: Asia, África, América Latina y Oceanía. Había doce miembros europeos y una estadounidense. El inicio de dicha comisión no podía ser más asimétrico y desigual.

CARDENAL MÜLLER EN EL FRENTE OPOSITOR AL PAPA FRANCISCO

Gerhard Lutwig Müller: el frustrado Papa.
"Su arrogancia y altivez están a la vista. Se podía juntar con Sarah y Brandmüller y la oposición está servida contra el papa Francisco" "A Müller le suena mal eso de reforzar las periferias y reducir el centralismo porque tiene una visión de la iglesia muy piramidal, centralizada y muy poco sinodal"
12.05.2019 Alejandro Fernández Barrajón

Una Iglesia que fabrica ateos necesita conversión urgente

Nos tienen sumidos en una "Iglesia infantil" que cree en los Reyes Magos, en los Santos milagreros o en las Vírgenes curanderas, etc. Se conforman con que seamos fieles "al pie de la letra" a lo que manda el Clero. A los que nos atrevemos a pensar nos llaman "racionalistas", "incrédulos", "herejes"… Cuando el uso de la inteligencia es la mayor prueba de fidelidad al Espíritu Santo.

Los que han suprimido a Dios de sus vidas o han abandonado toda religión lo han hecho con sentimientos y argumentos muy sólidos. No son tontos. Además, nos han visto sometidos a una “clase clerical”, en algunos casos prepotente, mal educados…Nos han visto de rodillas, pidiendo favores y milagros…

Henos aquí a los cristianos en general -no conozco otras religiones-, con sus Jefes al frente, convertidos en la mayor fábrica de ateos, agnósticos, indiferentes y contrarios a toda religión… Por razones que desconozco… nuestros Jefes religiosos mantienen una imagen de Dios falseada… Para mí es inexplicable que sigan formando a los fieles, conduciéndolos y rezando con presupuestos absurdos y rígidos…No puedo entender que sigan anclados -no todos- en unas tradiciones religiosas, ya denunciadas en el Evangelio.

Lo que necesitamos es abrirnos a todas las capacidades que Dios nos ha dado, cultivarlas, rentabilizarlas y administrarlas bien… Somos nosotros los que tenemos que discernir, decidir y actuar en el mundo, dirigidos por esa "inteligencia, energía y amor" que llevamos dentro y que es parte de la mismísima esencia de Dios. Somos "pequeños dioses" con los mismos genes de Dios.

José María Castillo:
"La religión cristiana ha entrado en una crisis
incontenible y creciente"

"No nos angustiemos si la religión se debilita y se hunde. No nos preocupemos por la escasez de vocaciones, la falta de sacerdotes, el vacío de los templos y el abandono de sacramentos"
"El cristianismo no es una religión...
El centro de nuestra fe es el Evangelio"

MANIFIESTO DEL PARAGUAS*
LAS URNAS SON LA BANDERA DE LA DEMOCRACIA

Nos encontramos en un momento decisivo para definir la sociedad que queremos. Las mentalidades más reaccionarias han desperta-do de su letargo, se han quitado la careta y cuestionan sin tapujos derechos sociales y libertades que creíamos consolidadas.

SINODO EN OCTUBRE DE 2019
ECOLOGISMO
la amazonía

El Papa Francisco ha convocado para celebrarse en el Vaticano la Asamblea Especial del Sínodo de los Obispos para la Región Panamazónica, que tendrá lugar del domingo 6 al domingo 27 de octubre de 2019, para reflexionar sobre el tema “Amazonía: nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología in-tegral”.

REPAM, la Red Eclesial PanAmazónica

Para ir preparando este importantísimo acontecimiento ecológico REPAM ha organizado un encuentro internacional en la Universidad de Georgetown que tendrá lugar entre los días del 19 a 21 de marzo que lleva por título “Ecología Integral: una respuesta Sinodal desde la Amazonía y otros biomas/territorios esen-ciales para el cuidado de nuestra casa común”, que pretende ser una contri-bución al Sínodo para la Amazonía.

Según el secretario de REPAM, se puede decir que todo lo que se pretende llevar a cabo en estos tres días de debate, “es un grito de vida, un grito ante el cambio”. Desde ahí él insiste en que “queremos que el Sínodo tenga un eco global, acompañando al Papa Francisco y afirmando que la Laudato Si simple-mente no puede morir, simplemente no podemos permitir que se apague y tiene que convertirse en un elemento orgánico de nuestra propia identidad”. Por todo eso, se antoja imprescindible “acompañar este camino para encarnar la en-cíclica Laudato Sí y también responder a estas conversiones tan urgentes, incluyendo la conversión pastoral”.

15 de Marzo, Día Mundial de
los Derechos de los Consumidores

El día 15 de marzo de conmemora el Día Mundial de los Derechos de los Consumidores, una efeméride que fue instaurada en 1983 por Naciones Unidas para recordar los derechos que asisten a todas las personas como usuarios y consumidores. Conoce tus derechos. Pero al mismo tiempo tenemos una serie de obligaciones, que se pueden resumir en una muy importante como es consumir responsablemente.

Este 15 de marzo de 2019 miles de jóvenes estudiantes marcharon hoy en numerosas ciudades de todo el mundo para exigir a los políticos medidas urgentes y eficaces contra el cambio climático, convocados en el marco del movimiento "Youth for Climate" (Jóvenes por el clima, en español). Las manifestaciones y concentraciones se desarrollaron en unas 1.800 ciudades de un centenar de países en una jornada de huelga y reivindicación bajo el lema “Friday for Future” (Viernes por el futuro). Se trata de un movimiento puesto en marcha en agosto de 2018 por la joven sueca Greta Thunberg, quien decidió manifestarse frente al Parlamento de su país antes de unos comicios legislativos para exigir acciones contra el cambio climático.

También ayer, 15 de Marzo de 2019, a las 19:30 h, se presentó en la Universidad Laboral de Gijón el , acto al que asistieron varias de las entidades que están comprometidas en llevar a cabo una alternativa de vida privada y social distinta a la que nos ofrece el actual sistema capitalista cuyos ejes motrices son el máximo beneficio económico empresarial o el bienestar individual, sin considerar en nada los medios que se utilizan para alcanzar tales objetivos: no importa, por ejemplo, que se esquilme la riqueza que proporciona a la humanidad entera la Madre Tierra o que queden marginados, tirados en la cuneta de la vida, infinidad de gente que por las razones que fueren no entran en el engranaje de la producción o del consumo capitalista.

Faustino Vilabrille
8 de marzo 2019
DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER. FEMINISMO. ECOFEMINISMO

Vivimos en un mundo y una Iglesia dominados por los hombres. ¿Estamos ante una necesaria y trascendental rebelión de las mujeres en la Iglesia? Mientras la mujer no tenga el mismo nivel de independencia económica que tiene el hombre, siempre estará en condición de inferioridad y de dependencia respecto a él. Mientras haya una sola persona en el mundo injustamente empobrecida, nadie puede estar tranquilo, tanto como ser humano cuanto más como creyente. En las religiones, y en la Iglesia Católica en concreto que todavía no ha firmado la Declaración Universal de los Derechos Humanos, los hombres no tienen reconocidos sus derechos más básicos, pero aun mucho menos las mujeres, porque ni las Religiones ni la Iglesia son democráticas.

Hermano Francisco, ¿por qué nos "desinflas" las expectativas de una profunda reforma de la Iglesia?
Jorge Martínez, teólogo

RELIGIÓN DIGITAL, 12 de febrero de 2019
"EN LOS ÚLTIMOS AÑOS PARECE QUE ENTRAMOS DE NUEVO EN UN PROCESO DE INVOLUCIÓN". Hermano Francisco, ¿por qué nos "desinflas" las expectativas de una profunda reforma de la Iglesia? "En 'esta hora de gracia', el Espíritu de Jesús nos impulsa a 'remar mar adentro', sin miedos ni complejos".

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JESÚS NO FUE FASCISTA
Víctor Codina sj

Jesuita. Estudió filosofía y teología en Sant Cugat, en Innsbruck y en Roma. Doctor en Teología, profesor de teología en Sant Cugat viviendo en L'Hospitalet y Terrassa. Desde 1982 reside en Bolivia donde ha trabajado con sectores populares y en la formación de laicos en Oruro y Santa Cruz. Profesor de teología en la Universidad Católica Bolivia de Cochabamba alternando con el trabajo pastoral en barrios populares.

SÍNTESIS
El fascismo es un término muy amplio, que sirve para nombrar a diversas ideologías totalitarias que defienden el culto a la tradición y el rechazo de lo moderno, la negación de la diversidad, el miedo a la diferencia, la apelación a los que se sienten frustrados económicamente, el machismo, un populismo selectivo contra el parlamentarismo, la acción por la acción y el grito de "¡viva la muerte!", el nacionalismo sin compromiso (we first), el racismo antiinmigratorio (sobre todo antimusulmán), el supremacismo blanco, la homofobia y el machismo, la negación del cambio climático, el liderazgo fuerte, el autoritarismo, el rechazo del poder judicial independiente, la crítica a los medios críticos y a la libertad de información, la afirmación religiosa cristiana de cuño fundamentalista, (católica, evangélica y ortodoxa) y la política del miedo.

Algunos autores hablan de que el fantasma del fascismo amenaza al mundo de hoy e incluso ven cierta semejanza con lo que en los años 30 sucedió en Europa, pero lo que sí es cierto es que la extrema derecha se va implantando en Europa y América de modo alarmante. Y que en algunos casos dice apoyarse en raíces cristianas y quiere formar a jóvenes bajo la bandera de una extrema derecha política cristiana y eclesial.

El mensaje y el estilo de Jesús es lo más opuesto al fascismo: habla de amor y fraternidad, justicia, preferencia por los últimos, humildad, servicio, comunidad, perdón, respeto a los diferentes, confianza y alegría sin miedo ni violencia, defensa de mujeres y descartados sociales, defensa de la libertad y crítica de los poderosos que oprimen al pueblo y luego se hacen llamar bienhechores. El evangelio de Jesús es lo más opuesto al Duce, al Führer, al Caudillo "por la gracia de Dios", a los dirigentes actuales que se autoproclaman únicos Salvadores y Mesías insustituibles y necesarios.

REFLEXIÓN-2

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