El compromiso de luchar por la liberación de los oprimidos no puede faltar

en la celebración de ninguna Eucaristía.

La CEE (Conferencia Episcopal Española) no abre la boca para condenar las causas y a los causantes de la crisis, y no dice ni pío a un gobierno que está haciendo caer todo el peso de los recortes sobre los hombros de los más débiles.

Marcos 14, 12-16. El primer día de los ázimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le dijeron a Jesús sus discípulos: "¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua?" Él envió a dos discípulos, diciéndoles: "Id a la ciudad, encontraréis un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidlo, y en la casa en que entre, decidle al dueño: "El Maestro pregunta: ¿Dónde está la habitación en que voy a comer la Pascua con mis discípulos? Os enseñará una sala grande en el piso de arriba, arreglada con divanes. Preparadnos allí la cena". Los discípulos se marcharon, llegaron a la ciudad, encontraron lo que les había dicho y prepararon la cena de Pascua. Mientras comían, Jesús tomó un pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo: "Tomad, esto es mi cuerpo". Cogiendo una copa, pronunció la acción de gracias, se la dio y todos bebieron y les dijo: "Ésta es mi sangre, sangre de la alianza, derramada por todos. Os aseguro que no volveré a beber del fruto de la vid hasta el día que beba el vino nuevo en el Reino de Dios". Después de cantar el salmo, salieron para el Monte de los Olivos".

1.-Sin compromiso con la liberación no hay verdadera Eucaristía:

 Este domingo se celebra en muchas partes del mundo la fiesta de la presencia de Jesús en la Eucaristía, instituida en el año 1264. En algunos lugares se le da un gran boato y ostentación a esta celebración, como en Toledo, donde incluso se le rinden honores militares: Jesús era pacifista, no militarista, era un obrero, era un esclavo. Jesús instituyó la Eucaristía en la celebración de la cena de pascua, que para los israelitas, era como celebrar de nuevo la liberación  de la esclavitud de Egipto, donde habían sido tratados como esclavos. Dios tomó la iniciativa de liberarlos de aquella opresión, "porque he oído sus clamores y sus angustias" y llevarlos a una tierra fértil y espaciosa. Conviene no olvidar este escenario, porque sin compromiso con la liberación no hay verdadera Eucaristía. Hoy hay millones de seres oprimidos, esclavizados, explotados por los grandes poderes ateos de este mundo como las multinacionales, los bancos, los gobiernos neoliberales, y más si son dictadores, todos al servicio del neoliberalismo capitalista, que hace cada vez más ricos a los ricos y más pobres a los pobres, aumentando las desigualdades, y sobre todo los sufrimientos de la mayor parte de la humanidad. Por tanto el compromiso de luchar por la liberación de los oprimidos no puede faltar en la celebración de ninguna Eucaristía. En España va a ser imposible salir de la crisis sin rebajar la desigualdad enorme que existe entre los de más arriba y los de más abajo. Tenemos mucha religión de ritos, pero muy poca de compromiso. Incluso puede que veamos a algún político o "política" en esas procesiones como los/as vimos en Semana Santa.

2.-Jesús necesita compromiso con los empobrecidos del mundo:

Según esto, ante la crisis que está golpeando tan duramente a las capas sociales más bajas y ante tanta cantidad de hambre que hay en el mundo, esas celebraciones del Corpus con custodias,  carrozas y ropajes de lujo, con desfiles sobre alfombras de flores, etc. ¿serán del agrado de Jesucristo? Seguro que no, y además le ofenden. Hoy a Jesús personalmente no le hace falta nada de todo eso, pero sí le hace mucha falta en los empobrecidos de este mundo, pero ni los que se dicen suyos hacen nada por El en los empobrecidos, excepto limosnas, pero no denuncian las injusticias ni a los injustos de que son víctimas, perpetuando un sistema que cada vez produce más pobres y más empobrecidos. Así vemos a la CEE (Conferencia Episcopal Española) española que no abre la boca para condenar las causas y a los causantes de la crisis, y no dice ni pío a un gobierno que está haciendo caer todo el peso de los recortes sobre los hombros de los más débiles. Tantas alfombras de flores son una ofensa a millones de mujeres y niñas, y en ellas a Jesucristo, que andan descalzas por los caminos duros, majados o polvorientos del Tercer Mundo. Esas flores estaban mucho mejor donde nacieron alimentando a los insectos y contribuyendo al equilibrio y mantenimiento de la naturaleza.

3.-"Hambre y sed de justicia":

A Jesucristo hay que quererlo y atenderlo donde Él lo está realmente necesitando. Nos dejó bien claro y señalado el camino en el pasaje del Evangelio de Mateo: "Tuve hambre y me distéis de comer, etc. cuando lo hicisteis con ellos a Mi me lo hicisteis"..."cuando dejasteis de hacerlo con ellos a Mi me lo dejasteis de hacer"; o en la parábola del rico epulón y el pobre Lázaro, o en la del buen samaritano. Y en su discurso programático al comienzo de su misión dice: "Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia". ¿Quienes son los epulones de nuestro tiempo? Léase los Bancos y sus banqueros, las Multinacionales, los políticos neoliberales, los los ricos y usureros, aunque sean legales, los corruptos y corruptores, aunque vayan a misa, aparezcan en procesiones y se reúnan con Rouco.

4.-No seamos mentirosos:

Sin luchar por la justicia y contra la injusticia es imposible amar a Dios. Juan el Evangelista, presente en aquella primera Eucaristía recogió la proclamación del Mandamiento de Jesús: "Un mandamiento nuevo os doy, que os  améis unos a otros", y el mismo Juan escribe años más tarde: "Quien dice que ama a Dios y no ama a su hermano es un mentiroso, porque si no ama a su hermano a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve...Tenemos de Él este mandato: que quien ama a Dios ame también a su hermano".  ¿Acaso vamos a las Eucaristías del Corpus a contar mentiras?

 Un abrazo muy cordial a tod@s.-Faustino

NOTA 1.-Precisamente sobre la mentira y las diversas formas de mentir nos hace Esther hoy unas interesantes reflexiones. Entre otras cosas, dice: "Que las mentiras desaparezcan completamente del ámbito de la política, la justicia, diplomacia, periodismo y de otros muchos ámbitos de la vida social es algo virtualmente imposible"..."mucho del descrédito que hay hoy en día en la política, se debe al sentimiento de mentira, ya que los líderes encubren que cuando ellos gobiernen asumirán, justificándolo como que es consecuencia del gobierno anterior, las mismas políticas que ahora denuncian".

NOTA 2.-Recordáis el informe sobre CASA ALIANZA? Gracias a unos cuantos amables lectores colaboradores hemos podido enviarles 6005 € para atender a las gravísimas necesidades de los niños y niñas que acogen. Muchas gracias. Pero el problema está en las causas y los causantes que los/as producen. Contra esto tenemos que luchar tod@s. Un mundo tan injusto y desigual como el que tenemos, no tiene futuro. Todos seremos mucho más felices haciéndolo más igual, más justo, más solidario, más lleno de vida, de alegría y esperanza.